دوسـتـيـن بـلـوچ راج

 عـلـم  و  تـجـربـه " به صورت عـمـومی" و ديـدگـاه روشـنـبـيـنـی  و شـنــاخـت تـمـايـز " در صـورت اخـص "، تـنـهـا دو وسـيـلـه مـهـم هـسـتـنـد که مـردم بـلوچـسـتـا ن در اخـتـيـار دارنـد.

آنـچـه کـه مـردم بـلـوچـسـتـان ( فـعـلا ) نـدارنـد، آزادی و بـرخـورداری از حـقـوق مـلـی اسـت. ايـنـکه چـرا به آزادی و حـقـوق مـلـی نـمـيـتـوانـنـد دسـت بـيـابـنـد، مـوضـوع اول مـورد نـظـر ما است.

مـوضـوع دومی که از جانـب واجـه مـلـــک طــــــوقـی بـه مـوضـوع اصـلی يـعـنـی مـوضـوع مـلـی پـس از هـشـتـاد سـال که از عـمـر تـجـربـه هـای مـلی مـيـگـذرد، وارد گـرديده، ايـنـگونه مـيـتـوان اسـتـنـبـاط کـرد: مـا برای ايـنـکه به آزادی برسـيم بـايد هر چـه داشـتـيـم کـنـار گـذاشـتـه يـعـنـی " فـرامـوش " کـنـيـم و از صـفـر شـروع کـرده و ( حـزب دمـوکـرات بلوچـسـتـان " ايران بـسـيـار عـزيـز" ) و ( حـزب دمـوکـرات بلوچـسـتـان " پاکـسـتـان بـسـيـار مـحـتـرم و عـزيـز" ) را بـسـازيـم.

نـظـر محـتـــــــرم واجـه طـوقـی دقـيـقـا مـطـابـق گـفـتـه هـا و عمـل بـلـشـويـک ها و به عـبـارتی ديگر ديکتاتور پرولـتر هـای قـرن گـذشـتـه اسـت که در همان قـرن به شـکـسـت فاحـشی مـبـتـلا شـدنـد.

کوردسـتـان هـم اين راه را مـيرفـت نه تـنـهـا کوردهـا بـلـکـه واجه طوقی خود نـيـز بر آن آگاه اند که اخـيـرا مـلـت کـوردسـتـان از گـرفـتـاريـهـا و درد سـرهای فاجـعـه آمـيـز مـنـجـلاب ( خود مـخـتاری ها ) و ( خود گـردانـيـهـا ) به تـنـگ آمـده انـد و تـنـهـا چـاره را در اسـتـقـلال کوردسـتـان می يابـنـد.

بـنـا به تـجـربه هائی که هـمـهً ما از آن درس گـرفـتـه ايم ، مـن معـتـقـدم هـمـانـطور که غرب پـيشـرفـتـه و هـزاران آزمـوده نـمی تـوانـسـت صـربـهـا، کـــُرواتـهـا و يا چـک ها و سـلـواکـهـا را در کـنـار يـکـديـگـر به صورتی صـلـح آمـيـز نـگـهـدارد، لـذا هـيـچ پـديـدهً صـلـح آمـيـزی دال بر نـظـر واجـه طـوقی در حال حاضـر وجـود نـدارد که بـتـوانـد مـلـت بلوچ را درکـنـار مـلـل پـنـجـاب و يا فـارس نـگـهـدارد. و نـقـطـه نـظـر مـن در اينـجـا اسـت که از آنـجائـيـکه مـلـل فـارس و پـنـجاب نـمی توانـنـد مـثـل ديگر کـشـورهـای جـهـان روی پای خـود بـايسـتـنـد ( بطور مثال: تاجـيـکـسـتـان ، مـنـگولـيـا ، اتـيـوپـی و...)، لـذا به زور و در صورت ناجـار با فـريب خـود را در امـوال و مـعـادن بـلوچـهـا شـريـک می نـمـايند.

مـا هـمه مـيـدانيـم و پارسـهـا و پـنـجـابـيـهـا هـم به خـوبی مـيـدانـنـد که در صورت ايجاد بلوچـسـتـانـهـای خودمختار يا فـدرال، پـنـجـابـيـها و پارسـهـا بـدون اجازهً دولت بلوچـسـتان نـمی توانند قـدم در خاک بلوچستان بگـذارند و برای آنها از همه فاجعه آميزتر آن است که نـمی تـوانـنـد مـثـل اکـنـون امـوال بـلـوچـهـا را بـبـرنـد و يا خـود را در امـوال آنـهـا ( شـريـک ) نـمـايند !!!.

اگـر به تـجـربـيـات جـهـانی که در بالا به اخـتـصـار ذکـر شـد تـوجـه نـمـائـيـم و حـقـوق مـسـلّـم مردم بلوچ را مـحـترم بـدانـيـم، 

پـرسـش چـنـين پـيـش خـواهـد آمـد که : واجـه طـــــــوقـی با چه دلـيـل و مـدرکی مـيـخـواهـنـد بـلـوچـسـتـان را در ( ايران ) و ( پاکستان ) نـگـهـدارنـد و يا به آنـهـا به بـخـشـنـد؟

خـواسـت مردم بلوچـسـتان مـبـتـنی بر حـمـله نـمـودن يا نـنـمـودن آمـريـکا و هـمـپـيـمـانانـش به (ايران) نـيـسـت، بـلـکـه خواسـتی مـلـی اسـت که هـزاران سـال در سـرزمـيـن بـلـوچـسـتـان ريـشـه دارد و به نـظـر مـن بايد از اين خـواسـت دفـاع کـرد. بر ما پوشـيـده نـيـسـت که به بلوچـسـتان تـجـاوز نـظـامی شـده اسـت ، نه ايـنـکه بلوچستان خود بدست خودش خود را به سه پاره نـمـوده و ارزانی ( ايران ) و ( پاکستان ) کرده باشـد.

لـذا ، مـا بـلـوچـهـا در مـقـابـل اجـحـافـاتی که بر ما روا داشـتـه اند، نه تـنـهـا خود را بـلـکـه سـرزميـن و امـوال آيـنـدگـان خـود را نــبــايد مـفـت به آغـوش مـفـت خوران بـيــانـدازيـم.

به خـاطـر ايـنـکه به زبـان بـلـوچـی می خـواهـیـد حـرف بـزنـیـد شـمـا و زبانشناسان عـزيز شـمـا را کـشـتـه انـد، هر دو رژيم تهران و اسلام آباد در سالهای 1970 ـ 1972 طـعـم ( خـود مختاری ) را هم به شـمـا چـشـانـده انـد، برای فـارسـهـا و پـنـجـابی ها ( خـود مـخـتـاری ) و اسـتـقـلال شـما فـرقـی نـمـيـکـنـد. لـذا برای من روشن نـيـسـت که واجـه طـوقـی مـلـت بـلـوچ را از چه چـيـز پارسـهـا و پـنـجـابی ها " می خـواهـنـد "راضی نگهدارند.

ضــمـنـا خـواسـت مـن و اکـثـر مـردم بـلـوچـسـتـان عـزيـزمـان در ايـمــيـل قـبـلـی به زبان فارسی نوشته شـده بـود و از شـمـا انـتـظار " سـيـاسی " داشـتـم پـاسـخ آن به فـارسی مـيـبـود.

مـن به دلـيـل عـشـق به مـردم و وطـنـم بـلـوچـسـتان و دفـاع از حـقـوق از دسـت رفـتـهً مـان حـاضـر به هـر گـونـه مـبـاحـثـهً آکـادمـيک مـيـبـاشـم و از واجـه طـوقـی به خـاطـر اظـهـار نـظـرشـان تـشـکـر مـيـکـنـم و در انـتـظـار نـظـرات ايشان امـا با ارايهً مدارک کافی سـيـاسی ـ تـاريـخـی می باشـم.

اُ لُـس پـهـره ای

Dear Baloch, 
 
Because I am leaving today for Michigan to bring my books, papers  
and personal stuff to Washington, D.C. where I have rented a place  
to live for six months, I may not be able to participate in this  
discussion for about a week or so. 
 
Let us make it simple: Because we do not yet have an organized  
nationalist leadership and party/movement within the the Gajar- 
occupied Balochistan, my humble opinion is that we should follow the  
line of Hezb e Democrat e Kurdistan-Iran in all regards. 
 
For me only What I call "The MARZEPORGOHAR GROUP" and the Baloch  
nationalis students inside W. Balochistan have the right to make  
decions about such serious matters. Hopefully, there will soon be a   
HEZB-E DEMOCRAT-E BALOCHISTAN-IRAN with its leadership from within  
the western Baloch lands. In the beginning they may simply adopt the  
constitution, manifesto etc. of HEZB-E DEMOCRAT KURDISTAN-E IRAN.  
When needed they may take refuge in the Barzani-controlled part of  
Kurdistan-Iraq. 
 
Malek Towghi   
 
Let us make it simple: My humble opinion is that the Baloch of the  
Gajar occupied Balochistan shuold follow the line of   
 
 
 
 
 
 
In balochi_culture@yahoogroups.com, Deedagh Sarbazi  
<deedagh_sarbazi@...> wrote: 
> 
> Dear Waja Towghi, 
>     
>   I do not know if the invasion of Iran by US is good of bad thing  
for Baloch as a nation. But for one thing I'm certain if one of our  
oppressors is going to be weak the Baloch as whole are going to be  
in a better position then under two strong centralized  
(Pakistan/Iran) and healthy oppressors. I hope our intellectual like  
you should see things in a broader perspective rather emotionally.  
>     
>   Again I'm not supporting the invasion of Iran but I don't  
understand your logic that WAJA Ulus should not support `Iran- 
adventure' because US is sporting Musharaff regime. First of all  
Waja Ulus has the write be pro invasion of Iran as you are against  
because this is a democratic form second I humbly request you think  
about the situation of Kurds in Iraq and Turkey. In one country  
(Iraq) the WEST (off cures for their own intrest) is supporting the  
Kurds while in another country (Turkey) they are supporting their  
oppressor, this is called politics.  
>   If the Baloch want to survive in this they have to understand  
the game and play it according to the circumstances otherwise they  
will lose it for ever. 
>     
>   Unfortunately we Baloch are not in a position to choose our  
friends or foes, but if there is a chance to get something Baloch  
should grab it. 
>     
>   Minnaatvaar, 
>     
>   D. S. Baloch 
>  
> drmalektowghi <drmalektowghi@...> wrote: 
>   Dear Ulus Pahrai, 
>  
> This is a very irresponsible statement which may create more  
trouble  
> for our people in the Pahlavi-Occupied Balochistan unnecessarily.  
> First of all, it is not correct that "most of countries of the  
world  
> support invasion of Iran". The only country which allegedly wants  
to  
> attack Iran is the one which is giving diplomatic, economic and  
> military aid to Musharraf regime of Pakistan. You know well what  
> Musharraf is doing to our nation in the Punjabi-Muhajir occupied  
> Baloch lands.   As a Baloch, you should be asking this country to  
> withdraw its support of the Islamabad regime rather than asking us  
> to be the mercenaries of this country in its Iran-adventure. 
>  
> Malek Towghi, Ph.D. 
> Liaison, Baloch HumanRights International  
>  
>  
> --- In balochi_culture@yahoogroups.com, ulus pahrai  
> <ulus_pahrai@> wrote:

مـردم شـريـف بلـوچـسـتـان

جـامـعـهً جـهــانی رژيـم تروريـسـت و ضــد آزادی " ايـران " را مـحـکـوم کـرده اسـت. اکـثـر کـشـورهـای جـهـان از حـمـلـه بـه " ايـران " پـشـتـيـبـانی نـمـوده اند.

در چـنـيـن شـرايـطـی مـردم بلـوچـسـتـان می بـايد آگـاهـانـه از حـقـوق و سـرزمـيـن از دسـت رفـتـهً خود دفـاع نـمـوده  و کـلـيـهً نـيـروهـای نـظـامـی و اداری مـتـجـاوز و ضـد مـردمی " ايران " را از سـرزمـيـن و مـرزهـای بـلـوچـسـتـان بـيـرون بـيـانـدازنـد و اسـتـقـلال و حاکـمـيـتی که بـيـش از هـشـتـاد سـال اسـت در تـب بـدسـت آوردنـش مـيـسـوخـتـنـد، بـاز يـابـنـد و هـوشـيـارانـه بـا تـفـکـری نـويـن مـبـتـنـی بر دمـوکـراسی خـواهـی از آن خـواسـت مـلـی و انـسـانی خـود مـتـحـدا دفـاع نـمـايـنـد.

لـطـفـا تـحـت تـأثـيـر شـعـارهـای فـريـبـنـدهً جـيـره خواران، کـمـونـيـسـتـهـا، مـولـوی هـائی کـه اسـلام را بـا سـيـاسـت آغـشـتـه مـيـکـنـنـد، سـازمـانـهـا و احـزاب سـيـاسی پـارس " ايـران " و امـثـال  شـيـرين عـبـادی هـا و گـنـجی ها قـرار نـگـيـريـد.

ايـران قـلـدر و چـپـاول کـنـنـده ای که به زور و بـا غـصـب  نـيـمی يـا پـاره ای از سـرزمـيـنـهـای ديـگـران تـشـکـيـل گـردانـيـده شـده اسـت، بـايـد فـرو ريـخـتـه و نـابـود گـردد تـا مـلـت هـای در بـنـد آن بـه  آزادی و حـقـوق انـسـانی خـود برسـنـد.

پـيــروز بـاشــيـد.

هـ . س . براهـويی ـ الس پـهـره ای

Regards 
H.S.Braahui (ulus pahrai)

ulus_pahrai@yahoo.com

braahui@hotmail.com

بلوچها چه می خواهند ؟

  بلوچستان ایران، دومین استان بزرگ این کشوراست . بلوچ ها به جز ایران دربسیاری ازمناطق جهان به خصوص پاکستان ،افغانستان ،ترکمنستان ،کشورهای حوزه خلیج فارس ،شرق افریقا (تانزانیا وکنیا)وهمچنین کشورهای اروپایی وآمریکایی سکونت دارند. بلوچ ها ازاقوام دیرپاوکهن ایرانی هستندکه درباروری وغنای تمدن ایرانی و اسلامی همچون سایراقوام این سرزمین باستانی نقشی ماندگارازخودبرجای نهاده اند.اما امروزه بدون شک درمیان اقوام ایرانی« بلوچ ها»ازهمه کمتر شناخته شده  ومظلوم ترواقع شده اند.که این شناخت کم دلایل سیاسی،اجتماعی وتاریخی خاص خود رادارد.هرگاه این کمبودرادرکناراطلاعات مخدوش ازقوم بلوچ در جامعه ایرانی درنظربگیریم ،می توان گفت:تصورعمومی ازبلوچستان ومردم آن باقاچاق موادمخدر پیوند خورده است.

این جفایی است که بلوچ ها بدلیل همسایگی  با دوکشورپاکستان و افغانستان به عنوان بزرگترین شاهراه ترانزیت وتولید موادمخدر می باید تحمل کنند. ودر این میان رسانه های خبری واطلاع رسانی داخلی با پخش وانتشار برنامه های خاص براین تصور شدت می بخشند. بلوچ هادرطول تاریخ همیشه درمقابل هجوم فرهنگی و نظامی بیگانگان به میهن عزیز ،  ایستادگی ومقاومت نموده اند.

زبان بلوچی یکی ازباستانی ترین زبانهای ایرانی بوده واهل نظر آن رامنطبق بامتون اوستا (قدیمی ترین سند ادبیات ایران )میدانند.زبان بلوچی توانسته بسیاری ازواژه های اصیل ایران قدیم راتاکنون بدون تغییر حفظ نماید. بعدازظهور اسلام این قوم باجان ودل این دین الهی و ضدطبقاتی راپذیرفته و«سیاه سوار بلوچ»که یکی ازامرای یزدگرد سوم(شاه ساسانی) بوده ،بعدازپذیرش اسلام وملحق شدن به سپاه مسلمانان ،نقش مهمی در گسترش اسلام وسرنگونی حکومت ساسانی داشته است .

قبل ازانقلاب ودر دوره رژیم پهلوی ،بلوچستان محرومترین منطقه ایران بوده و وضعیتی نابسامان داشته و ژاندارمهاوخوانین همه کاره اموربودند.حتی بلوچها ازحق پوشیدن لباس محلی درمراکز دولتی هم محروم بودند.

با پیروزی انقلاب ،باتوجه به موقعیت جغرافیایی« بلوچستان» می توانست منطقه آسیب پذیری برای نظام نوپای انقلاب باشد.ولی بلوچها هرگز نخواستندمسیر خود راازهموطنانشان جداکنند وانقلاب اسلامی راضربه پذیر کنندودرهرمقطعی همچون جنگ تحمیلی درصحنه حضورداشتندوازوطن خود دفاع کردند.

پس ازجنگ و باشروع دوران سازندگی مردم بلوچستان انتظارداشتند،دولت وقت درصدد رفع محرومیت ، برقراری عدالت اجتماعی وتوسعه منطقه برآید.امامتاسفانه هیچ گرهی ازمشکلات آنهاگشوده نشدوآماربیکاری،فقرواعتیاد روبه افزایش گذاشت.

بلوچستان سرزمینی است بااستعدادهای بالقوه انسانی وطبیعی که متاسفانه به محرومترین نقطه ایران بدل شده است . واکنون نسل جوان بلوچ وارث کوهها ودشت هایی است که کار زیربنایی درآنها درحداقل ممکن انجام شده است وبیکاری به معنای واقعی کلمه دراین دیار بیداد می کند واین معضل وحشت زا،درکنارمعضلات اجتماعی همچون اعتیاد جوانان بلوچ را درو می کند.

اگرکشورهای نفت خیزعربی در همسایگی نبودند،خدامیدانست مردمان این مرزوبوم چگونه روزگار راسپری می کردند.جوانان بلوچ ،گروه گروه به آن سوی دریاها کوچ می کنند تاشایدلقمه نانی به چنگ آورند ،کوچ بلوچها قصه ای است پرغصه ،داستان هجرتی حزن آور. بیش ازیکصد هزارنفراز بلوچ های ایران به علت بیکاری و فقر به کشورهای  حوزه خلیج فارس وبا دیگرمناطق جهان رفته ودرآن مناطق مشغول به کارهای سخت وطاقت فرسا می باشند.

 بعدازروی کارآمدن دولت اصلاحات (1376)وفضای جدیددرجامعه ،امیدی دردل جوانان بلوچ جوشید وآنان باورکردندکه جایگاهی برای آنها در نظر گرفته می شود وبه مشکلات آنها توجه می شود ،اما آن تحقق پيدانکرد.

مهمترین خواسته ومطالبه بلوچ های ایران به عنوان یک شهروند ،اجرای کامل قانون اساسی به عنوان میثاق ملی خصوصا اجرای اصول 12،15و19و رفع تبعیضات قومی ، احترام به حقوق انسانی و شهروندی،انتشارکتب ونشریات بلوچی،رادیووتلویزیون محلی ،تدریس زبان مادری درمراکزآموزشی وتوزیع عادلانه ثروت وقدرت بین همه اقوام ایرانی ورفع محرومیت ازاین منطقه است. مردم بلوچستان که مرزدارواقعی نظام جمهوری اسلامی  ایران عزیز هستند سزاوارلطف وعنایت حکومتندودرپایان امیدواریم با تحقق این حقوق اجتماعی وفردی شاهدمشارکت بلوچ ها درتصمیم گیریهاوتصمیم سازیهاوتوسعه پایدار وهمه جانبه این خطه محروم باشیم .   

           نویسنده :ف ن

- آیا شما با استقــــــــــــــــــــــــــــــلال بلوچستان موافقید؟

ـ بله چرا؟

ـ خیر چرا؟